Bareto

Bareto es una banda instrumental que sigue la tradición de agrupaciones como Black Sugar y los Belkings, que se convirtieron en verdaderos animadores de las fiestas de toda una generación de peruanos con un sonido original. En el 2005 editó el EP Ombligo (OZ Records), en el 2006 su álbum debut Boleto(Independiente) que los consolidó como una propuesta imitada por muchas otras bandas jóvenes por mezclar desprejuciadamente el reggae y el ska jamaiquinos (música de fiesta, de celebración de la libertad) con aires latinos entre los que ya aparecía la cumbia (como en La Calor y su versión de La del Brazo, del grupo de rock Frágil).

La agrupación ‘Bareto’ es, sin duda, la revelación del año. Temas como ‘Ya se ha muerto mi abuelo’ y ‘Mujer hilandera’ de ‘Juaneco y su combo’, ‘Soy provinciano’ de Chacalón y ‘La danza de los Mirlos’, de ‘Los Mirlos’, revivieron con los acordes de las guitarras eléctricas y un inconfundible toque de modernidad.
Por ello, la banda liderada por Joaquín Mariátegui recibió un disco de oro por la venta de más de 5 mil copias de su CD ‘Cumbia’.

“Cuando viajamos a Tarapoto ya conocíamos la música de ‘Juaneco y su combo’, pero ahí vivimos cómo era el folclore en la selva, cómo era la fiesta. Creo que ‘Bareto’ hace las cosas distintas a los otros grupos y, digamos, eso es lo que llama la atención”, manifestó.

¿Cuál es la diferencia de ‘Bareto’ con los demás grupos de cumbia?
Tenemos un sonido distinto de la guitarra, que no es de adentro de la cumbia, sino de afuera, porque también escucho jazz, blues, rock… y, al momento de tocar, sale todo.

Hay una generación que no conocía la música de ‘Juaneco’, ‘Los Mirlos’, ‘Chacalón’ y ahora, gracias a ustedes, cantan y bailan esta música.
La tocamos a nuestra manera, con un lenguaje sencillo y fácil de leer para mucha gente. Me parece algo rescatable, porque en el fondo de la cumbia hay una identidad peruana.

¿Qué significa para ‘Bareto’ la canción ‘Ya se ha muerto mi abuelo’?
Esa canción es un himno en la selva, es como ‘La flor de la canela’ en la costa. Al tocarla hemos querido romper estas barreras culturales.